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青春时代，每个人都向往广阔的世界，但每个人也都起步于小小的家。今年春节，给自己的长辈和家族“写家史”，成为一些年轻人独特的过年方式。阅读这些家史笔记，不仅能感受到一代代人筚路蓝缕的接续奋斗，也能感受到年轻一代蓬勃的生命力、创造力。这些带有温度的文字，也促使阅读者脱离碎片化的网络叙事，沉下心来，思考自己与家的深情纽带，与自己所成长的土地的温柔关联。
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活动中，兰州文理学院艺术职业学院的学生进行了精彩的敦煌舞表演，包括《反弹琵琶》《凭栏仙女》《六臂飞天》以及《敦煌长绸舞》。舞者以轻盈的步伐舞动，仿佛壁画中的人物跃然而出，让观众感受到敦煌艺术的灵动与神韵。值得一提的是，许多学生起初并无舞蹈基础，是在高金荣的悉心指导下，很快熟练掌握了敦煌舞的技巧。
四九图库免费的资料港陶渊明笔下最为强烈的悲声都与死亡密切相关。他在《挽歌诗》三首中用递进笔法写死后情形：刚死之时，“娇儿索父啼，良友抚我哭”；祭奠之时，“肴案盈我前，亲旧哭我旁”；归葬之时，“马为仰天鸣，风为自萧条”。《咏三良》写秦国三位壮士被迫殉葬后，“荆棘笼高坟，黄鸟声正悲”。《挽歌诗》是生者对自己身后的设想，《咏三良》是对已逝历史人物的追念，无论是时间轴上的前望还是回顾，都突出体现了对生命的深情眷恋和失去生命的深沉悲慨。除了悲鸣声和悲哭声之外，陶渊明笔下的悲苦之音还包括悲乐声，《咏荆轲》所写尤为惊心动魄：“渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。”击筑声、高歌声、风声、水声交织成了一片，这是离别之悲歌，更是荆轲的挽歌！
