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自古至今,对《清明上河图》的诠释莫衷一是,从未形成过定论。如学者李冬君所说:《清明上河图》作为十大传世名画,早已不是一轴“界画”所能定义的,千年来,它还承载了除绘画之外的历史的、政治的、道德的、社会的叙事功能。
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王颖在给留守儿童上普法课时,会把一个案件按照不同的角色分别进行讲解。在一场校园霸凌普法活动中,王颖将讲座分为3个部分:如果你是霸凌者,你会承担怎样的后果?如果你是被霸凌者,你要怎样保护自己?如果你是旁观者,你要如何处理这件事?
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