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至迟在西周晚期，人工种植漆树成为重要的经济作物，战国哲学大家庄子就曾做过管理漆园的官吏。即便已有如此专门的种植和管理，《史记》中“漆千斗”“木器髹者千枚”可比千乘之家一说也足可说明大漆原料的珍贵。西汉探讨政治经济等民生大计的《盐铁论·散不足》所载“一杯捲用百人之力，一屏风就万人之功”，道明了漆器成品所耗费的人工。秦二世胡亥欲漆其城时，就被大臣以“难为荫室”巧妙劝谏，可见以漆髹饰建筑所耗费的人力物力之巨。我们再看今天江苏《高淳县志》所载的一件事，西汉丞相平当寓居高淳时，建髹漆木桥。可见漆作为建筑涂料，在当时民间已有一定的市场。
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《龟兹》巧妙地以一位在荒漠风尘中跋涉的女行者作为叙事线索，开启了一段如梦如幻的龟兹之旅。当行者踏入库木吐喇石窟，光影与壁画相互交织，一场跨越时空的舞蹈盛宴就此展开。创作者通过巧妙的画面切换和特效处理，将现实与历史完美融合。行者在古乐声中翩翩起舞，逐渐幻化为壁画中的仙女，这一转变不仅是视觉上的震撼，更是对龟兹乐舞文化的生动诠释。轻盈的舞步、飘逸的身姿，无不展现出龟兹乐舞的独特魅力。
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