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　　　　今年以来，农业农村部会同中国文联等有关单位紧紧围绕推进乡村文化振兴，组织开展“大地流彩·全国乡村文化振兴在行动”系列活动，推动文化铸魂、文化培根、文化养德、文化兴业。各地创新形式，举办了一系列丰富多彩的文化活动，把活动办在村里、把资源引入村里、把消费留在村里，促进乡村文化资源活化应用和乡村文化产业创新发展。

由此可见，乐曲主题是歌咏缥缈神仙境界，表达求仙慕道的愿望，这从乐曲题目也可得到印证。古代诗文语境中，“霓裳”“羽衣”二词，几乎从来就与神仙、道士相关。“霓裳”最早见于屈原《九歌 东君》，诗歌描写东君（即日神）的衣着：“青云衣兮白霓裳。”

　　　　抗日战争时期，第一代非遗传承人王红玉带领村庄妇女踩纱车、织棉布，千针万线缝衣鞋送到抗战前线。也是在这时，原村土布得以成名，“这里的原村不是一个具体村名，而是泛指赞皇所有的纺织棉布的村庄，同时还寓意用原始的工艺生产原汁原味的土布及其土布产品。”仇莎介绍说。2007年，在赞皇县政府和有关部门的帮助下，她的母亲崔雪琴作为第三代传承人成立了河北省首家农村妇女专业合作社——赞皇原村土布专业合作社，逐渐由一个手工家庭作坊发展成集手工纯棉土布生产加工、研发、销售于一体的规模化企业。