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简牍的取材、制作、书写,都比较方便。《论衡·量知》就说:“截竹为筒,破以为牒,加笔墨之迹乃成文字。大者为经,小者为传记。断木为椠,析之为板,力加刮削,乃成奏牍。”《汉书·路温舒传》记载路温舒小时候放羊,自己制作木简,练习书写。可见简牍的便易性降低了识字、教育的门槛。商代、西周,学在官府,知识圈狭小,文献的种类、篇幅也有限,简牍的优势不容易发挥。春秋以降,私学勃兴,著述蜂起。战国时各国相继变法,建立以郡县制、官僚制为基础的新兴国家,文书、律令的行用骤然增长,简牍真正有了用武之地。在这个意义上可以不夸张地说,在我国春秋、战国、秦汉时期的政治发展和文化繁荣中,简牍扮演了重要角色。
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“在海外,敦煌舞拥有广泛的影响力,一些舞蹈教师每年都会定期前往敦煌,尤其是对洞窟内的伎乐飞天等壁画元素进行深入研究。敦煌学在全球范围内具有举足轻重的地位,而敦煌舞作为其不可或缺的组成部分,以其灵活多变的表达方式,将传统文化的魅力展现得淋漓尽致。”常沙娜敦煌图案研究设计工作室创始人黄炫梓说,多年来,高金荣深耕敦煌壁画上舞姿的复原与再创作,成绩斐然,这让他们看到了将平面展览与动态表演相结合的无限可能。
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