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　　粤门玄机网畅享版V14.6.11-湖北之窗

　　　　与汉唐主要是以五经为主的注疏之学有别，宋代兴起的新儒家既诠释五经，又诠释四书，主要发展的是义理之学；清初黄宗羲、顾炎武开始将义理之学往文字学、考证学方向推动，批评义理之学末流的空疏，后发展出清代考据学，在乾嘉时期达到兴盛。江藩的《汉学师承记》所谓的“汉学”，实指汉代的古文经学，认为清代的考据学、乾嘉之学或者所谓朴学是汉代古文经学的复兴。方东树则著《汉学商兑》，批评江藩之说，为宋学和程朱理学辩护，批判汉学。

有网友戏称，凌家滩遗址像是一座顶尖的玉器作坊，订单广布，最远可能抵达了北方的牛河梁遗址。比如一件小巧的玉冠饰，可能为当时人所佩冠饰的真实反映。徐琳说，它与红山文化、良渚文化的“介”字形玉冠饰应有渊源，充分证明了三大玉文化之间存在密切的交流。

　　　　非遗有着“遗产”之名，但被越来越多年轻人接受并喜爱。比如，太极拳、八段锦等成养生秘笈；簪花、漆扇成景区“必打卡”项目。“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”，在岁末被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。从此，只要是过春节的人，就是非遗传承人。