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姚鼐在为弟子陈仰韩时文作序时称赞道:“其为文体和而正,色华而不靡。”“体和而正”的思想亦可以从儒家经典中找到源头活水。《论语·乡党》有“割不正,不食”“席不正,不坐”的记载,《子路》篇有“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成”的古训,又以为“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。孔子等儒家先贤强调的“正”,既有不偏不斜的意思,也有符合规范的深意。先贤在正与不正的对比中,有意为后世建构了一系列的典范。
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提高区域交通承载力,建设完成运河东大街东延(通济路-春明路)工程,开工建设潞苑南一街,推动广通街、良坨路东段建设。打通“断头路”,打通东六环西侧路、马房寺村东路待贯通段、丽泽路(西站南路-莲花河东路)改扩建工程等21条。
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