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实际上,仅根据寺学的分布位置来看,6件有题记的写本中至少有3件是属于寺学学子。学界大多认为敦煌藏经洞文献或为三界寺资产,结合题记所明确涉及的寺院,可以推测,被教师们选为授业教材的《秦妇吟》,至少是以金光明寺、净土寺、三界寺这三所寺院的实际地理位置为中心,以学子们的活动范围为幅度,向外界社会进行了辐射式传播。根据李正宇等人的调查结果,金光明寺为敦煌著名僧寺,简称“金”,坐落于沙州城西北(P.2856V2、S.3905)。三界寺简称“界”,寺址在敦煌莫高窟前。净土寺也是敦煌著名僧寺,地址在沙州城内(P.3224、P.2032)。因此,书写和诵读《秦妇吟》的学子们并非同处于敦煌境内一隅,而是沙州城内、沙州城西北、沙州城东南皆有分布,而沙州正是敦煌的另一个称呼。分处敦煌城各个方位的著名寺院都在使用《秦妇吟》作自家学生的教材,说明敦煌各学校之间在选用教材方面存在互相参考、彼此通行的特点,也共同体现出不同学校教书先生对《秦妇吟》较为一致的正面评价。
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手握接力棒的90后仇莎原本在北京上班,有一次,她回家探亲,母亲带她来到土布非遗工坊。一推门,她就被震惊了,“满院都是头发花白的老人”,仇莎回忆,“当时一位老人拉着我的手说,‘你是做销售的吧,你看我织的布好不好,你给原村多卖点布吧,卖到全世界’”。伸手触摸历经百年沧桑的织机、纺车,耳边回响老人朴实又有魄力的话语,仇莎决定,“回乡织布!”
香港内部正版资料免费3号今年年初,通过与国际天文学联合会对接,余村申请将2002年8月15日由设在西藏自治区的北冕天文台台长陈韬发现、编号为215458号的小行星命名为“余村星”。国际天文学会专家们认为,余村为推进世界绿色发展和人类命运共同体建设贡献了中国方案和东方智慧。