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　　　　“此次展览的名称‘玉出昆冈’，出自蒙学经典《千字文》。巍巍昆仑山冈，白雪连绵，河流奔涌，是和田玉的生命之源。”故宫博物院器物部研究馆员、策展人黄英说，清代宫廷和田玉经历了大自然的重重磨砺和玉工们的精心雕琢，是劳动人民勤劳和智慧的结晶。展览分为“玉之源”“玉之礼”“玉之雅”“玉之巧”“玉之用”5个单元，立体展现传承久远、灿烂辉煌的和田玉文化。

回答这个问题，先要捋清“人、货、场”三要素的时代演进。票证经济的年代，商品短缺，人的需求难以被有效满足，“商场有什么就买什么”“给多少就是多少”，实体店只需处理好“货”与“场”的二元关系。改革开放之初，“早点铺恢复”的消息成为很多报纸的热点新闻。如今，市场经济繁荣，商品供应丰富，“人”这一要素的主体性凸显，“想买什么我说了算”，消费需求既多元又动态，“货”与“场”的内涵和外延不断拓展延伸。

　　　　不只是非遗传承人、服装设计者和生产者，富有创意的年轻人也为传统服饰注入现代审美，表达自己对时尚的理解。例如这两年市场上大火的新中式服装，由于穿着舒适，更适合日常生活，受到不同年龄层人们的喜爱。许多年轻人把它们当作潮玩，进行创意搭配，彰显个性品位。柳青瑶就见过周围的朋友用绿地织金四达晕锦配上金色花边，做成“小香风”外套，“中西合璧，非常漂亮”。