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　　　　首先，新发现郡名“洞庭”“苍梧”。《史记·秦本纪》记载：“秦王政立二十六年，初并天下为三十六郡，号为始皇帝。”从南朝宋的裴骃开始，学者对三十六郡所指便聚讼不已。1947年，谭其骧先生发表《秦郡新考》，成为权威性意见。然而，秦简牍中有一些全新的发现。秦始皇二十七年的一件文书说：“今洞庭兵输内史，及巴、南郡、苍梧输甲兵……”（里耶秦简16-5）洞庭、苍梧与人们熟悉的巴郡、南郡并列，显然也是秦郡名。秦始皇三十四年的一件文书（里耶秦简8-758）说“苍梧为郡九岁”，表明在秦王政二十五年统一前夕，就已设立苍梧郡。在传世文献中，秦洞庭、苍梧二郡，毫无踪影。

刘卫东：历经500多年的寒暑轮蚀、朝代更替、社会动荡，莲花寺南和尚塔群能幸存下来实属不易。塔铭上的文字信息，为古塔群的历史提供了目前唯一的参考依据，在相关史料匮乏的情况下，这几乎成为一件“孤证”，具有相当高的研究价值。需要强调的是，塔铭中可能涉及的大觉禅寺，是金章宗“西山八院”中延续保存最完整的一座，2006年公布为全国重点文物保护单位，是北京西山永定河文化带的重要组成部分，希望相关单位能加强对大觉寺及周边地区的调查研究，搜集更多的历史信息，使之形成“互证”。

　　　　所以，文化出海作品，对小部分表达进行直接音译或创造性翻译，就像是艺术创作中的留白，能够为受众打开想象和探索的空间。但就像《狮子王》中不可能通篇都是“Hakuna Matata”等话语一样，这样的留白其实不宜过多，否则就会让受众不明所以，“大脑一片空白”。当出现这类表达时，主创者也可以通过故事讲述、背景交代、视觉辅助等手段，帮助受众跨越理解门槛。