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20世纪90年代，伴随改革深化和社会转型，电视剧的大众文化气质愈加凸显，现实题材占据创作主导地位。1991年，《渴望》因在家长里短中提炼生活智慧、体悟情感温暖，将金鹰奖优秀连续剧、最佳男主角、最佳女主角、最佳男配角、最佳女配角等多个奖项收入囊中。此后，更多地关注“人”本身，以温暖真挚的情感表达讲述家庭婚姻故事的作品因回应观众对幸福生活的追求，成为金鹰奖的赢家，如《贫嘴张大民的幸福生活》《咱爸咱妈》等。《外来妹》《深圳人》《北京人在纽约》《情满珠江》等现实题材电视剧则将创作视野从家庭转向更广阔的领域，展示城乡一体化、经济全球化等进程中普通人日益丰富的生活经验和更加复杂的情感经历。这些作品因为符合当时观众渴望通过电视剧了解世界、开拓眼界、体验不同生活状态的接受心理和观赏期待，也成为金鹰奖的获奖热门。
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如此，不免反躬自问：自家是否掌握了这把钥匙呢？忖量这些年的实践，大致可以说，我尝试着用它开启了名物研究的一扇窗。以《中国金银器》为例，从某种意义上来说，它是多年各地观展所得的一次整合，读者不妨把它视作一个大型的专题展。书中有展览主旨，有展品说明，以实物、图像、文献某种程度相互交契的方式，展示贯穿在历史长河中却久已隐没不彰的一线繁华。当然这是一个开放性的课题，此书问世之后，随着继续观展，我犹在不断刷新认知。我曾多次引用老友李零教授的一句话：“我们每个人的知识都是百孔千疮。”也因此时时以古贤的诗句自勉：“日就月将，学有缉熙于光明。”
澳门金牛网官方网站那是宋思凝第一次回看自己的考编生活，除了在县城政府见习岗的工作以外，没有任何值得写进简历的经历。她意识到长时间在家备考，让她完全跟社会脱节，也跟同龄人的步子差了好多。“我不想跟朋友见面，发微信，也不发朋友圈。我的人生好像只剩考公一条路，我压根不相信自己还能考上。”
