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　　　　“我开始意识到，我的父母和他们的父母生活背景比较类似，都是在老家，一种稳定的农耕生活里。在相对稳定的社会结构、文化背景、生产方式里，他们是更容易实现对话的。我是在快速的城市化和各种思想浪潮中成长起来的一代人，他们无法去想象我的生活，这就是隔阂存在的原因。”胡燕子认为，“土壤”很重要。

“新时代的山乡巨变不仅仅在物质上，更在精神文化上，乌英苗寨就是一个很好的例子。山里人埋在心底的梦想正在被唤醒，他们的命运正在发生改变。”采风小分队的壮族作家黄佩华说，乌英苗寨像一面镜子，照见了当代和谐发展、民族团结的中国。

　　　　四台遗址第一、二组遗存（距今10400~9000年），以压印纹筒形陶罐、陶板状器、细石叶石器、研磨器等典型器物和半地穴房址为代表，文化特征明确，是一种新的考古学文化——四台文化。其反映出来的区域特征，突破了以往对我国北方区域考古学文化的认识，可能为燕山南北和西辽河流域文化根源之一，为更加全面和深入理解该地区后续考古学文化谱系及史前社会发展演变奠定了基础，为探讨中华文明起源过程提供了一个全新视角。