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桐城派作家多以儒者自居,其精神气质亦与儒者为近,如王昶以为姚鼐“蔼然孝弟,践履纯笃,有儒者气象”,姚莹以为“先生貌清而癯,而神采秀越,风仪闲远,与人言终日不忤,而不可以鄙私干”。姚鼐虽接人极和蔼,但义所不可,则不易所守,这从其与翁方纲、袁枚、钱大昕等人辩论中可见一斑,这又体现出儒家“和而不同”的处世精神。可以说,桐城派植根于儒家文化沃土,儒家思想中的“和”文化更是深刻影响了桐城派的文化品格。
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来到冲虚古观一侧,有洗药池和稚川丹灶两处。洗药池呈八卦状,有睡莲在水面伸展,池旁有一石刻曰:“仙人洗药池,时闻药香发。洗药仙人去不返,古池冷浸梅花月。”据说葛洪夫妇经常上山采药,所以这个水池就洗过1000多种药材。
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