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　　　　长安画派艺术研究中心主任王锐，陕西省山水画研究会主席、西安交通大学城市学院艺术系主任解安宁，陕西汉唐风韵文化发展有限公司董事长庄爱侠，参展代表画家：杨佳焕、余涛、杨晓刚、张春新、刘昆、程言永、季子泉、袁成业、杨礼让、祁自敏、张宏博、成晓娟、杨亚宁、张体慧、杨斐、苏研、章红玉、冯磊，以及中国艺术研究院原院长连辑，中国书法家协会理事王文杰，(全国)教育书画协会少年分会会长张筱曼，(全国)教育书画协会少年分会副会长牛宝义，北京服装学院实践部主任姚红光等嘉宾出席开幕式。

同样，经典中的《诗经》一方面包含与“思无邪”相关的文以载道的观念，另一方面也提出了独特的审美观念，包括艺术的创作方式。《周礼》曾提出“六诗”之说：“曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂”，其中“赋、比、兴”，涉及艺术创作的方式，在今天依然有其意义。关于“赋、比、兴”问题，从古到今都有不同理解，这里不妨作一简要解释。就“赋”而言，其实际含义是赋予，从思维路向看，它的特点在于从人到对象，也就是说，人赋予对象以意义。就审美的领域来说，自然对象在本然层面上是没有意义的，只有通过人的审美观照、审美艺术创作才能获得其意义。“兴”与兴发相关，《文心雕龙》在谈到“兴”时，曾认为，“兴者，起也”，亦即相关对象引发人的思绪，其进一步的讨论则引向对象所引发的艺术、审美的情感，一方面，情感因物而激发，另一方面，广义的精神也由此激荡；“比”则是比较和比喻，它关乎主体与对象的互动，并由此抒发人的情感，其中既关乎从物到人的作用，也涉及人对物的反应。

　　　　放马滩的考古报告中有说“这是迄今发现时代最早的地图实物”，从地图的标注内容上看，绘制的山川地形等详细清晰，是比较实用的地图。放马滩木板地图出土年代是在战国中期，目前世界上还没有考古发掘出更早的地图实物。