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由于把礼理解为广义的典章制度，还引申出另一个问题，周代的典章制度不可能是由周公一人一时制定的，故有学者提出，周代“礼乐”建设存在一个有历史梯度、有文化根柢和有不同阶段的“损益”和“更新”的过程。先是先周传统礼仪的“准备”阶段：它可上溯至公刘迁居豳地时周人的礼俗传统。其后是武王立国礼乐的“旧制”阶段。再后是由周公“制礼作乐”推动的礼乐“新制”阶段（李方元 申娟：《从〈逸周书·世俘〉篇看周初最早的“礼乐”活动——兼及与周公“制礼作乐”的关系》，《中国音乐》2022年6期）。与之相对，有学者则否认周公制礼作乐的真实性，因为周礼“绝非周公旦一人所为，而是经过周朝前期的武王、周公、成文、康王、昭王几代统治者近百年的努力，最后由周穆王‘修其训典’而完成的综合性文化建构过程”（杨华：《先秦礼乐文化研究》）。

　　　　“街舞进一步破圈了。”不久前，当一段素人舞蹈《囍》出现在微博热搜上时，优酷《这!就是街舞》项目总负责人刘栋感慨道。不靠明星，不靠歌词，就凭借原创的肢体语言，获得如此广泛的认同，《囍》的舞者杨文韬、CiCi的出圈，证明了一档优秀的综艺深度共情的魅力。而近期，水舞台、火舞台上的Battle(斗舞)，既是帮助街舞文化进一步出圈的努力，也是《街舞》与过去的自己的较量。截至目前，《街舞3》已成为2020年豆瓣破9分综艺中评分人数最多的节目。