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无锡市中级人民法院审理认为,老杨收受林某1000元钱款的性质,应当结合双方提供的证据作出认定。录音及视频资料与老杨、林某书写的情况证明是在公司调查时形成的,并且涉案款是林某转给老杨的,林某并未陈述是替妻子归还老杨的垫付款,相反认可是“红包”“慰问费”,结合公司调查时老杨在录音视频中的陈述以及老杨书写的情况说明,有理由相信1000元款项是林某支付老杨的好处费。因此,本院对于老杨否认收取好处费的辩解不予采信。
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根据后人的记载,周公也曾制礼作乐。《逸周书·明堂解》《礼记·明堂位》皆记有:“(周公摄政六年)制礼作乐,颁度量,而天下大服”。由此可知,所谓周公制礼作乐是在平定殷人叛乱,稳定政治形势后,合会诸侯的政治性庆典,是一次具体的礼仪演示。这里的礼是狭义的礼仪、仪节,而不是广义的典章制度。《尚书大传》对制礼作乐的过程有过详细的描述:“制礼乐,一统天下,合和四海,而致诸侯……皆莫不磬折、玉音、金声玉色。然后周公与升歌而弦文、武。”“磬折、玉音、金声玉色”是指诸侯的仪容、仪节,而“升歌而弦文、武”则是指周公指挥演奏歌颂文王、武王的乐曲,确乎是制礼作乐。但这种雍穆和谐的礼仪盛典,是在周公实行了相应的政治、刑罚措施后才得以举行的,是制礼作刑后的结果,而不应将二者混同起来。
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