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中国人民大学历史学院教授韩建业表示,马家窑文化被发现距今已有百年,但人们对马家窑文化仅知大概时空框架,其聚落形态、社会组织、文明进程模糊不清。寺洼遗址的发掘,对于完善马家窑文化的年代分期谱系、深入了解其手工业状况和对外扩散动因有重要价值。它展现了5000年前黄土高原西部早期社会的发展水平和文明化程度,填补了中华文明探源研究中黄河上游核心腹地关键时期的空白,极大丰富了中华文明起源和早期发展的内容及模式。
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眉山三苏祠博物馆依托三苏祠建立,是集收藏、展示、研究三苏文化于一体的专题博物馆,2024年5月被评为国家一级博物馆。馆内收藏的数千件三苏文物文献与古建遗迹、园林景观相映,让观众感受到传承千年的文脉和浓厚的家国情怀。
六联合联盟从现代角度讨论经学,同时需要有情感认同与理性分析相统一的立场。情感认同意味着经学不能仅仅被视为认知的对象,而需要确认其深沉的价值内涵;理性分析则不同于简单的回护和卫道,而是从变化的历史背景及理论的得失,考察其意义。此外,在研究过程中,一方面要继承经学中实证性的行之有效的方式,以此考察以往的历史文献;另一方面又应当体现当代的理论视域,包括文史哲各个学科的相互沟通、运用不同领域的理论进行学理的观照、深入揭示其内在的意涵。在价值观念层面上,既要扬弃带有特定历史印记的规范系统,也应汲取其中具有普遍意义的价值要求。要而言之,现代意义的经学并非仅仅是对历史的承继,它具有立足当代、面向未来的意义。