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大佛寺石窟中有不同时期的佛、菩萨造像，菩萨的女性化反映了佛教中国化的特色，其服饰也可以看出东西方文化交流的“印记”。衣服样式有薄衣贴身，无衣褶，是印度萨那拉特式。身披薄薄的通肩式袈裟，薄如蝉翼，隐隐约约显露出身体的轮廓，为马土拉式。双领下垂，衣褶厚重则是印度犍陀罗式和中国南朝时期样式结合而成的中土样式。这些代表着不同的时代背景、文化内涵和文明交往成果。
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操作着轻便的锂电扳手，轨枕上的螺栓被王昊鹏快速卸下。李雪洁从工具袋里拿出一把蓝色的尼龙后座，看着轨枕上的数字，挑选着标有“2-4、1-5、0-6”等不同规格的尼龙后座，“这些数字代表着厚度。通过不同厚度（的尼龙后座）就可以把轨距改到标准。”李雪洁说。
澳门资料免费里耶秦简8-228记载丞相书的传递，从朝廷所在的内史开始，在传达至各县的同时，还传给南郡，南郡又传给洞庭，从而使这份文书迅速传播到郡县。里耶秦简9-2283是洞庭太守避免征发徭役的指令，从大概是郡治所在的新武陵分四条路线（“别四道”）传达给各县。迁陵县收到文书后，一面向上一站酉阳县回报，一面安排县内各官署传达：“迁陵丞欧敢告尉：告乡、司空、仓主听书从事。尉别书都乡、司空，司空传仓，都乡别启陵、贰春。皆勿留脱。”“别书”指另行抄录传递，在当时应是文书传播中的有效方式。
