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　　　　在此基础上，把天河下游打造成“生态河道、休闲漫道、产业廊道、经济快道、幸福大道”的目标被确立起来。县里整合水利、交通、林业、文化、扶贫、环保、旅游等领域，沿线用农家百坊理念打造滨水美丽乡村，发展林果、茶叶、中药材、蔬菜等产业，形成生态游、休闲游、观光游、自驾游、郊野游和采摘体验游的精品线路。

与此同时，更多传统文化读物扬帆出海。如今，《孔子家语通解》《论语诠解》发行量总计已达50多万册，被译成16种文字，远赴美国、韩国、吉尔吉斯斯坦等10余个国家。2017年，为促进世界民族优秀文化的传承传播，推动“一带一路”共建国家文化交流，中国孔子基金会策划开展了“一带一路”共建国家《论语》译介工程，已翻译出版英、法、德、俄、日、韩、阿拉伯语、蒙古语、西班牙语等十多种语言的中外文对照本《论语》，为中华优秀传统文化走出国门、走向世界作出重大贡献。

　　　　党项族在隋唐时期居住在青藏高原东麓的川西一带时，还处于原始社会末期。《旧唐书·党项传》记载当时党项族“死则焚尸，名为火葬”，可见当时党项族丧葬的简约。党项族在唐代北上迁徙至今陕西北部、宁夏、内蒙古西部和河西走廊一带，逐渐发展壮大。近年在陕北和内蒙古交界处出土了一批唐代至宋初党项族贵族的墓志刻石，反映了当时党项族吸纳了中原地区的丧葬形式，将土葬和火葬结合，其上层实行墓志铭制度，葬礼有大量番、汉人员共同参加，表现出不同民族之间密切交往的融洽关系。党项族势力不断壮大，先后被唐、五代各朝、宋朝封为节度使。后自立政权，先后被宋、辽、金朝封为夏国王、夏国主。至李元昊时自立为帝，设官任职。在丧葬方面也效法中原，形成西夏陵寝制度。