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数字技术还可以拆解壁画内的各种元素,让专题展览设计更加游刃有余。人物形象流变、服饰盔甲分析、创作工艺及画法等专题展览,让观众可以深入感受壁画的不同侧面。创作工艺及画法展示部分,策展团队请画家演示壁画绘制,并将创作过程拍摄下来,让观众直观地理解壁画的创作步骤,在展示法海寺壁画线条的同时,展示画家复原线条的过程。
正版权威资料大全再来看形式,不论透过洞窟还是壁画来观察具体的乐舞,都可以发现其形式是与佛教紧密结合的。敦煌乐舞图像中乐伎和舞伎的分类标准一直沿用以佛教形象作为区分的方式,因为这种方式最为直观、有效。以乐舞图像绘制的位置而言,洞窟窟顶四披、四壁上段以及龛顶位置通常会绘以天宫乐伎、飞天乐伎、天宫舞伎、不鼓自鸣乐器这一类与佛国世界中天界相关的乐舞图像,而菩萨、药叉、化生、世俗类的乐舞伎则大多出现在壁面的中段或下段位置。在经变画中也是如此,不鼓自鸣乐器位于天际的部分,乐舞组合出现在说法场景前部,迦陵频伽乐伎更多分散在说法场景的周边区域,以上这些与佛经文本中的记载是能够完全呼应的。