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　　　　半部中国史看河南，5000年华夏文明看郑州。在郑州，8000年裴李岗文化唤醒沉睡的东方，6000年大河村文化书写文明的第一笔，5000年黄帝文化铸就中华根基，3600年商都文化延续华夏精神。郑州人，携古商都智慧，沿“一带一路”，拓“四条丝路”，借米字型高铁与中欧班列（郑州）织就开放共赢的商业网络，助力“豫货”走向世界。郑州，真中！ （文案：朱梓轩 AI生成、剪辑：张玉佳）

作为石窟壁画的组成部分，乐舞图像的主要功能是在佛教语境下实现的，但这种功能并不能一概而论，不同题材壁画中乐舞的功能是有一定区别的，这又涉及乐舞图像与佛经文本对应的问题。可以明确敦煌壁画是基本遵照佛经文本绘制的，这是壁画研究的重要前提。因此，壁画中的乐舞图像自然能够与经文中的记载相对应，这也解释了为什么敦煌有些题材的壁画中看不到乐舞图像，因为这些壁画如果有对应的佛经文本，基本上这些文本中是没有与乐舞相关记载的。当然，具体问题还要视壁画内容、风格、时代作进一步研究，但大多数情况下的确如此，在经变画中这种规律更加明显。这样，我们就能依据文本看到不同乐舞图像具有的功能，如赞颂、宣法、供养、舞印结合等。

　　　　国家首饰质量检验检测中心下属的国首深圳实验室，近期从不同渠道收集了17件金包银首饰样品进行了破坏性检测。这些样品标注的金覆盖层质量最小为0.2克，最大为1.05克，分离后，有14件样品实际的金子质量都少于其宣称的数值。偏差最大的一款，产品对外标称有0.96克金，但分离后金重只有0.19克。