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最早对“和”文化展开讨论的是西周时期郑国的史伯，《国语·郑语》载史伯为桓公论兴衰时指出：“和实生物，同则不继。”在史伯看来，“和”确能生成万物，“同”则不能有所增益，而只能止步不前。关于“和”与“同”的差异，史伯进一步解释道：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”史伯不仅能区分“和”与“同”，更深刻地认识到，事物的发展过程中，既要有“不同”的融入，又需要“和”的统一，只有这样才能得到丰富和发展。
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六盒宝典2025年最新版开奖香港2005年，南京江宁科学园上坊镇内发现一座砖室墓，经考古发掘，发现是一座高等级东吴大墓（称为上坊孙吴墓）。该墓前后两室均为四隅券进式穹窿顶结构，规模很大，还拥有发达的排水系统，出土了100多件精美的青瓷器，以及此前同期墓葬中罕见的虎首状石棺座。从规制来看，该墓应是王侯级以上的东吴贵族墓。但是由于缺乏直接证据，该墓墓主身份仍不明确，学术界有孙皓、孙峻、孙坚等各种说法。
