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从另一个方面来说，现代意义上的经学与今天方兴未艾的文明研究也相互关联。事实上，经学研究也可以从文明的相通性这一点来加以切入。传统的西方古典之学后来逐渐走向了文献诠释与神学等义理统合，从而超越了单纯的文献梳理，经学也具有相近的取向，它并非仅仅限于对传统经典文献的考证。中国的经学不同于埃及学（Egyptology），作为古代文明，古埃及文化已经消失，埃及学主要便以研究古埃及文明的语言、文字、历史及文化艺术为指向，其研究对象主要是过去的历史。经学则在今天依然还有现实的意义，其内容有别于历史的陈迹，这与埃及学以逝去的文明为对象显然不同。事实上，现代意义确乎构成了经学研究的重要方面，而这种意义又与文明的发展联系在一起。
2025年澳门正版免费资料公开近年来，学界已经关注并研究耽美文化对青少年群体性别认知、婚恋观等影响。例如，《湖南省部分青少年性身份认同现状及影响因素分析》一文，对该省1260名青少年性身份认同情况进行调查发现，男生有2.9%自认为同性恋，4.9%自认为双性恋，12.4%不确定自身性身份；女生该比例分别为 2.4%、12.4%、14.3%。37.5%的人知道“耽美”或“同人”，其中表示“喜欢”的占32.3%，11.9%表示憧憬文学作品中描述的同性爱恋。
