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由于把礼理解为广义的典章制度,还引申出另一个问题,周代的典章制度不可能是由周公一人一时制定的,故有学者提出,周代“礼乐”建设存在一个有历史梯度、有文化根柢和有不同阶段的“损益”和“更新”的过程。先是先周传统礼仪的“准备”阶段:它可上溯至公刘迁居豳地时周人的礼俗传统。其后是武王立国礼乐的“旧制”阶段。再后是由周公“制礼作乐”推动的礼乐“新制”阶段(李方元 申娟:《从〈逸周书·世俘〉篇看周初最早的“礼乐”活动——兼及与周公“制礼作乐”的关系》,《中国音乐》2022年6期)。与之相对,有学者则否认周公制礼作乐的真实性,因为周礼“绝非周公旦一人所为,而是经过周朝前期的武王、周公、成文、康王、昭王几代统治者近百年的努力,最后由周穆王‘修其训典’而完成的综合性文化建构过程”(杨华:《先秦礼乐文化研究》)。
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在已播出的《野性脉动》第一期《秘境法则》中,以甘肃省祁连山国家级自然保护区为观察背景,镜头围绕雪豹“刀疤”——食物链的绝对王者,讲述了一个关乎领地生存的故事。经历了数次的征战与厮杀,击退了一个个挑战者的“刀疤”,遵循自然界的法则,不断标记着领地的范围,控制着领地内岩羊的数量,维持着祁连山脉微妙的生态平衡。直到一头陌生雪豹突然出现,让“刀疤”警铃大震。当这位“来犯者”一步步靠近“刀疤”,一场关于领地争夺的危险交锋,蓄势待发。而就在观众为这场即将到来的大战心惊肉跳时,剧情开始反转,霸道的雪豹一头撞上了久违的“爱情”,与新来的雪豹成为了一家人。两只雪豹你侬我侬的珍贵画面,预示着新生命的诞生,也让观众看到了残酷生存法则中温情的一面,以及自然生命的伟大传承。
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