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　　　　“我很喜欢通过照片和视频来分享自己的经历。”王雨说，“比如聊起去过的旅游城市的特色美食，哪怕是很久以前的照片，我也要翻出来。找到的时候我是特别满足的。”她觉得，这是一种情感依赖，“可能以后不一定再有机会回到那个场景中做同样的事了，但照片里的故事、人物，会帮我回忆起那些时刻，这是非常有纪念意义的”。王雨大三时曾到一所中学实习，当时拍摄的很多照片和视频都保存了起来，“我会一直留着”。

在穴位按摩方面，有几个关键穴位对防脱生发作用显著。百会穴位于头顶正中线与两耳尖连线的交点处，按摩此穴及周围1寸的区域（四神聪，位于头顶百会穴前、后、左、右各旁开1寸处，共4个穴位），能有效改善局部气血状况。风池穴和安眠穴在耳朵后边枕突下面的凹陷处，按摩此处能补充阳气，祛除外邪，平衡阴阳，有助于整个头皮的气血充盈，很多人按摩后会感觉有精神。

　　　　经学与古典学（classical studies）相关联，两者也有很多相似之处。从更广义的角度来看，无论是西方古典学还是传统经学，今天都面临如何走向现代的问题。西方所谓的后古典学，便已折射了这一点：它不满足于仅仅关注文献考证，而是要求从思想层面去理解古代的经典。现代经学同样涉及这一方面。具体而言，首先需要注重承继传统经学中实证性的研究，前面所提到的训诂、考证以及校勘等具有实证性的内容，与近代科学有相近之处，这一方面无疑应当加以延续。事实上，“五四”前后已有一些学者在这方面做了系统整理，我们要将之作为值得珍视的传统遗产来加以继承。从经学的意识形态内容来说，则需要具体分析。在这一方面，经学既包括普遍的价值意义，也具有历史的限定或历史的品格。就普遍的方面而言，传统经学中包含规范系统，关乎人们应该怎样立身处世、如何在社会中生存、怎样建立和谐社会关系，等等，其中内含现代依然需要关注的内容。在人道观层面，传统的经学阐释了儒家的仁学思想，而仁道观念则以肯定人之为人的内在价值为核心。这一类的价值观念和规范体系，在今天依然具有引导意义。当然，应当看到，传统经学也有其特定的历史的限度，在社会层面，它所肯定的尊卑、等级关系，以及君君臣臣、父父子子等规范，无疑已不适合现代社会的运行，需要加以扬弃。