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　　　　据介绍，大麦新空间落址于北京市东城区隆福文化街区隆福大厦一层。作为首都功能核心区之一，东城区拥有着得天独厚的戏剧文化资源，是全国戏剧产业链条最完整、戏剧生态最完善的区域之一，也是具有全国影响力的戏剧中心之一。而隆福寺则是北京历史文化的标志符号和北京城市更新的标志项目。从2019年起，隆福寺便开始它的蝶变重生之路，通过以传播文化艺术和潮流生活方式为内核，秉持艺术赋能内容与场景，为消费者们带来一个全新的文化创意艺术体验空间。如今的隆福寺更是东城区构建故宫—王府井—隆福寺“文化金三角”的重要组成部分，致力于通过继续培育文化主题特色的消费新场景，联动艺展和演出，结合艺术与潮流形式联合共创，打造具有北京特色的街区式文化商业。

总台央视记者 李晶晶：由于押加起源于西藏等地，所以我也专门采访了一位藏族选手来介绍“藏式玩法”。他告诉我，每逢节假日或农闲时，在牧场或田间，人们常常把背带或腰带连在一起，以游戏的形式练习或进行比赛。所以，和很多民族传统体育项目一样，押加也是大家在劳作之余，为了锻炼身体、增进友谊而逐渐发展形成的一种竞技活动。今年，全国有29个代表队参加押加比赛，北起黑龙江南到台湾，押加已经不仅是一项竞技运动，更是一种文化传承和民族团结的象征。

　　　　“苏祠瑞莲”被誉为“眉州八景”之首。传说北宋嘉佑二年（1057年），苏家莲池中并蒂莲盛放，就在这一年，苏轼、苏辙高中进士。由此，苏宅莲花被视为祥瑞征兆，有“瑞莲兆科甲”之说。清康熙年间，眉州知州赵惠芽拓建莲池，并于池上重建莲亭，即现在的瑞莲亭。此亭为八角十二柱，四周有美人靠，采用单檐攒尖式屋顶，亭脊上装饰的瑞兽栩栩如生。苏祠瑞莲不仅是充满诗情的景观，也是眉山地区文教昌盛的象征。2006年，三苏祠并蒂莲再度绽放。博物馆工作人员将并蒂莲制作成标本，在东厢房展厅展出，吸引了许多人驻足端详。