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　　　　黄庭坚提出“士大夫食时五观”，把君子进食时必须具有的五种观想总结出来，以资鉴戒。其内容包括珍惜食物，防止贪心等，指出享用食物的目的在于成道业。具体的对象如酒，其中所蕴含的道理，苏轼在文章中也有揭示。因为酒有它的两面性。它既可悦人，也能乱性。对酒的看法，从另一个角度折射出作者的人格和天性。如苏轼曾经写过《浊醪有妙理赋》，其中说“酒勿嫌浊，人当取醇”，又说“故我内全其天，外寓于酒”。对于苏轼而言，酒只是一个外在的东西，关键是保持天性中的本真。南宋李纲写了一篇同题次韵之作，其中承认酒“疗饥寒以饱暖，化忧忿为欢娱”的功效，但强调的是“治则醒而乱则醉，其智足称；饮愈多而貌愈恭，其贤可接。是知察行观德，莫酒之如”。立意显然有所不同。所以清代李调元曾评价李纲此赋说：“可与原唱竞爽，而豪荡之气，微不逮矣。”文人和政治家，看待酒的眼光和气象显然还是不同的。

“乡爱系列”从2006年第一部播出至今，已经走过了15个年头，象牙山四大家族的恩怨纠葛、“象二代”们的事业与爱情，成了每年春节档必不可少的国民“硬菜”。在乡爱13里，村民们不但做起了自媒体，拍摄生活段子，还开启了直播带货模式卖当地土特产。

　　　　“璞哥在队里起到了鼓励、帮助和带头的作用，他总是顶在最前面，给我们创造成长的空间。”在李心鹏看来，老将护航让年轻选手能充分发掘自己的风格，“比如我，可能有点着魔，走在路上，突然想到一个动作就会不顾旁人开始比画起来。”当专注和执着有了土壤，突破便接踵而至，“今天这场比赛对我来说很重要，让我开始向往更大的舞台。”李心鹏说。