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《庄子》中讲到人籁与天籁之差别，左思笔下的隐士重天籁过于人籁，“非必丝与竹，山水有清音。何事待啸歌，灌木自悲吟”。（《招隐诗》）但作为热爱人间烟火的隐士，陶渊明在喜欢天籁的同时也喜欢充盈着情味的人声。他的笔下天籁和人声往往相融合，正好体现出天人交感、天人合一的旨趣。夕阳西下时，他以长啸声与鸟鸣声相呼应：“日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。”（《饮酒》其七）《丙辰岁八月中于下潠田舍获》一诗写尽秋收的欢乐：“不言春作苦，常恐负所怀。司田眷有秋，寄声与我谐。饥者欢初饱，束带候鸣鸡。扬楫越平湖，泛随清壑回。郁郁荒山里，猿声闲且哀。悲风爱静夜，林鸟喜晨开。”其中提到多种声音：虽然春耕劳苦，但诗人也不愿说起。得到守田人捎来的秋熟口信，穿好衣服等候着鸡鸣声上路。途中听到猿猴的啼叫，静夜的风声过后，又是鸟儿呼唤黎明的叫声。人类存在于个体与外物交互作用的感性世界，陶渊明诗中则用种种声音将自我与外物联结起来，使其形成统一的有机整体，显得极为和谐。
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2013年，唐立梅作为首批科学家团队成员，参加了蛟龙号的首次科考。她回忆，在下潜到300多米的时候，看到了很多发光生物，“有的时候它们聚在一起，如同雪树银花般晶莹，又一下子散开去，就像夜空中绽放的烟火”。
最准一码中国青年报客户端讯（中青报·中青网记者 何春中 高荣建）11月28日，第十二届全国少数民族传统体育运动会（以下简称运动会）射驽项目收官比赛在上海外国语大学三亚附属中学体育馆进行。河北队胡玉华完成了开赛以来唯一全程 “满环”，西藏队格桑曲珍则在“同分决”加赛中完成自我救赎，两场精彩对决为本届运动会射弩项目画上圆满句号。
