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　　　　此外，快递、外卖车辆也是本市交通治理的重点。今年北京将推动快递、外卖企业落实安全管理主体责任，加强“面对面”教育约谈和警示曝光，完善企业内部教育管理和安全培训。建立健全快递车辆违法信息移送工作机制。严格查处快递、即时配送等行业车辆闯灯、超速、逆行、越线等违法行为，引导驾驶人自觉遵守交通法规。完善快递分拨中心、集中作业点、末端服务网点等物流配送设施布局。加强即时配送车辆频繁出现、集中停车、违法高发多发点位常态化现场值守，劝导从业人员遵守交通法规。

最后，“子学路径”应从义理与实践两个层面来发展孟子思想，避免把《孟子》中的文字当成金科玉律式的僵化教条。诸子之学相较于三代的王官传统似乎是“载之空言”的纯理论，但它相较于后世的玄学等学术形态，则又多了很多实践力行的色彩。前文也讨论了子学传承的两类重要特质，即在义理发挥中开拓诸子学说的规模、在实践体验中会通诸子本人的精神，亦可见义理与实践是子学内部的两条主干线。而无论是义理发挥还是实践体验，它们都要求传承者能够超越子书文本的局限，汰其粗而寻其精，遗其迹而通其神，不固守盲从书中的个别词句。具体到《孟子》而言，“新子学”主张今人不应将《孟子》中的一些话奉之为圭臬、亦步亦趋地遵循，而是应直探其中的义理核心及其可延伸的空间进行发挥，同时也通过自身的亲身体验把握孟子的真精神，将孟子的真精神灵活地付诸社会实践中。这种孟子学可谓是一种“活的”孟子学，它能够作为一种纽带贯通古今，而不是作为一种枷锁以古限今。

　　　　对于当下职场人普遍存在焦虑的现象，张朝阳给出建议，首先要理智思考，降低财务压力，管好现金流，把焦虑的源头降到最小。另外，要增加心理学柔韧度和多样性，“通过我们的学习、了解心理学及人生观的建立等各个方面知识的储备，我们的大脑就变成了一种多线程的工作，不会只看到一条道，我们脑子里有很多很多可能性……所以我们这条路走不通的时候，我们看到的是多线程的进程，我们就不会焦虑，我们看到的是希望，而不是一条路上卡死了。”李书福强调，要认识、研究、看清楚这个世界面临的挑战，有独立思考能力、批判性思维和批判性学习的能力，也要根据自己的实际情况来寻求有效的解决方案。