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2002年,孙机在纪念沈从文先生诞辰一百周年座谈会上发言时回忆,对于敦煌壁画展,沈从文讲解的重点不是佛像、菩萨像,虽然介绍经变故事,但他最津津乐道的是历代的供养人,特别是他们的服饰。幞头、帔帛等,孙机以前虽然在书本上见过这类名称,但对具体形象却毫无概念。在沈从文这里,孙机才知道它们是什么样子。在服饰史的研究上,孙机说,沈从文是他的启蒙老师。
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白小姐一肖特马“以和为贵”源出《论语》,《论语·学而》载:“有子曰:‘礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。’”礼的作用,贵在能够和顺,“和”本是就礼而言的,但又讲“小大由之”,即无论小事、大事都可以这样来实行,这就为从专言礼到泛言其他提供了阐释空间。脱离《论语》的语境,“以和为贵”就是“贵和”,后世更多地将“和”的对象引向人际关系,从而将“贵和”的对象固化和世俗化。实际上,“贵和”的对象并不限于人际关系,中国人的审美活动、文学创作、文学批评,也多打上“贵和”的烙印。