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　　　　在大三实习期间，有一天晚上下班后，林斌斌与室友听到外面有人呼救。病患突发心肌梗死，此时距离病发已有20分钟。林斌斌注意到，老人下身衣物湿了，地上有老人的小便。他走近一看，老人面色苍白、瞳孔散大，自主呼吸、颈动脉搏动、脉搏等生命体征都没有了。

对此，小尚回应潇湘晨报记者，她注意到了网上舆论。但实际上哥哥的事情发生后，小尚心情一直十分压抑低落，在进行心理咨询时也发现自己会有强制性撕手皮的行为。此次指甲刚做不久，也是为控制该行为贴了甲片。在关注到网上舆论后，小尚有想过要卸掉指甲让自己成为“无可非议”的遇害者家属，后来选择忽视。“这次庭审的重点应该放在案件本身，对三名嫌犯的审判。”

　　　　桐城派作家多以儒者自居，其精神气质亦与儒者为近，如王昶以为姚鼐“蔼然孝弟，践履纯笃，有儒者气象”，姚莹以为“先生貌清而癯，而神采秀越，风仪闲远，与人言终日不忤，而不可以鄙私干”。姚鼐虽接人极和蔼，但义所不可，则不易所守，这从其与翁方纲、袁枚、钱大昕等人辩论中可见一斑，这又体现出儒家“和而不同”的处世精神。可以说，桐城派植根于儒家文化沃土，儒家思想中的“和”文化更是深刻影响了桐城派的文化品格。