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　　　　从肉酱到豆酱，是中国人饮食史上的一大步，具体这一步迈出于什么时候，没有明确记载，但西汉马王堆汉墓出土的文物中，就有不少豆豉和豆酱。这一转变的意义，还远大于饮食本身。以至于日本的文化人类学者石毛直道在定义“东亚文化圈”时，用了这样一个词——“豆酱文化圈”。

“从个人情感上来说，我对被拐儿童及家庭深感同情，对呼富吉、唐立霞的犯罪行为强烈愤恨。但作为法官，在办案过程中必须克制情感冲击，坚持居中裁判，坚持以事实为根据、以法律为准绳的办案原则，坚守防范冤假错案的底线，坚决依法公正裁决，确保案件经得起法律和历史的检验。”该案二审合议庭审判长孙光说。

　　　　闹花灯是元宵节最重要的习俗之一。元宵节又称“灯节”，元宵之夜，街上挂满灯笼，照得夜晚如同白昼。辛弃疾《青玉案·元夕》中有“东风夜放花千树。更吹落、星如雨”，写出东风还未催开百花、却先吹放火树银花的鲜活场景，道出人们对春天的期盼。而宋代张镃《灯夕》的“插花呼酒少年场，烂赏花灯十里香”、明代杨宛《元夜有感》的“弦管千家沸此宵，花灯十里正迢迢”，也都用十里花灯的盛大场面衬托出元宵佳节的华彩欢腾。