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　　　　杨新源是马汪洋在大学里上下铺的同学，他和大四的师兄尚陈森一同在代县第五中学担任体育教师。杨新源是国家一级足球运动员，尚陈森则是体育教育学院空手道专业学生，除了精通本专业外，他对篮球、足球、排球、田径、武术以及体育舞蹈都很在行。

其次，“子学路径”还应将孟子置于先秦诸子的大系统中来开发孟子思想的文化价值，避免将孟子思想当成独断排他的权威。一方面，“新子学”要在其他诸子的参照下理解孟子，在对比中评定孟子思想的所长与所短，从而综合各家所长来应对当前文明发展中的挑战。另一方面，“新子学”不仅要做综合的工作，更要做创新的工作，“创新”亦是以孟子与其他某一子的对照为基础，不过其目的并非评定孰优孰劣，而是要发现这两种对立立场所共存的“局限性”，从而超越此局限性来创造更新的学说。相较而言，对各家学说的“综合”更接近杂家的传统，超越对立而后“创新”则是先秦大多原创思想家的法门，如孟子同时批判杨墨两派而为儒学开辟新境，庄子超越儒墨的论争而独树“齐物论”之新说。我们当下若欲在开发《孟子》文化价值时继承先秦子学的创新精神，就要展开孟荀、孟庄、孟老、孟韩、孟墨、孟告等一系列的对照，通过一一超越各对立组合来创新理论、适应当下。当然，在超越对立的同时，我们也应善于发现共识，前者有助于我们文明的创新，后者则稳定着我们文明的传承，如前文所提到的诸子关于“治”的共识，在我们文明中有着核心、标识性的地位，《论》《孟》研究亦应强化此方面。

　　　　从复工首月数据来看，最先回到影院的是资深观影用户。灯塔报告显示：2020年复工首月的观影用户，在2019的人均观影频次为同期大盘人群的3倍。复工后的观影用户中，对于战争、犯罪和文艺片的“回归率”最高。而随着《拆弹专家2》、《新神榜：哪吒重生》和《外太空的莫扎特》等一批新片的上映，港片、动画和科幻的影迷也将大批回归影院。