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《山河令》台词大量引用古诗词和名人典故，提升内容质感同时，也获得年轻用户的喜爱。剧中，周子舒被老渔夫一诺千金所动，为三钱银救下镜湖派遗孤一情节，温客行有感而发，说“而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。”这段台词出自司马迁《游侠列传序》，意指平民重诺，不惜生死。类似的引经据典，在《山河令》中比比皆是。“感谢《山河令》编剧，我真的学到很多语文知识。”一位豆瓣网友表示，在豆瓣、知乎、微博等各大社交都涌现出讨论古诗词热帖。

　　　　符合大众心理需求是基础。作为形容词，“萌”意为稚嫩而惹人喜爱的。在中外原始美术作品中，便不难发现“萌”艺术。如新石器时代后期仰韶文化的代表作——陶鹰鼎，以鹰为原型，两眼圆睁，身材健壮优美，双爪与尾羽巧妙形成三个支点，撑起整件器物。当时，并没有所谓成熟完整的美学理论和创作原则，“艺术家”的作品大多遵循自己内心真实的感受，这在一定程度上反映出人类对“萌”有与生俱来的好感。此外，历经数百万年的繁衍生息，人类早已形成对周遭事物随时保持警惕以使自己不受威胁的生物本能。在快节奏的现代社会，萌物毫无攻击性的外形，在心理上给人以安全感，甚至带来轻松愉悦的审美享受，成为人们释放压力的出口。同时，不少人期望单纯轻松地生活，怀念儿时无忧无虑的状态，因此喜欢在生活中保留具有低龄特点和可爱特征的语言、物品、装扮等，在生活消费、审美追求等方面表现出对“萌”的倾向。这种试图化解心理压力的动因，是“萌”艺术流行的主要因素。