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最早对“和”文化展开讨论的是西周时期郑国的史伯,《国语·郑语》载史伯为桓公论兴衰时指出:“和实生物,同则不继。”在史伯看来,“和”确能生成万物,“同”则不能有所增益,而只能止步不前。关于“和”与“同”的差异,史伯进一步解释道:“以他平他谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣。”史伯不仅能区分“和”与“同”,更深刻地认识到,事物的发展过程中,既要有“不同”的融入,又需要“和”的统一,只有这样才能得到丰富和发展。
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最开始读书都是我来挑,等到五年级后半年,她也渐渐有了自己的偏爱。相比于我喜欢的演义话本,人物传记则是她的心头好。《居里夫人传》《奥巴马传》……她开始说自己有了“偶像”。对当时的我而言,缺少了戏剧化的设计、夸张的演绎,人物传记总是索然无味的,但母亲也会说:“我念书的时候当然也想念一些我自己爱看的。”她喜欢居里夫人的坚持和顽强,也钦佩米歇尔·奥巴马的自信和魄力。除了读书,她也开始穿插起了自己的评论:“你看看她,这是怎样一种毅力”“怪不得她能得奖,我真是佩服这种精神”“我觉得这句诗写得真好”……我们不再是一读一听,也会因为书中的情节争执起来。按摩仪的声音还在响,但我好像已经不再觉得烦闷。
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