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内蒙古自治区兴安盟阿尔山市日前举办“冰雪大兴安·HUI聚阿尔山”2024—2025冰雪季暨第十九届冰雪节旅游推介会，全国各地的百余家旅行社参会并实地考察踩线。阿尔山市已转入冬季旅游筹备阶段。据了解，阿尔山今冬旅游推出“十个一”主题产品以及四条主题线路、十余项赛事活动，包括感受一次冬日那达慕冰雪狂欢、完成一次不冻河漂流极限挑战、穿越一次大兴安岭的神奇秘境、体验一次东北民俗文化等，涵盖了阿尔山冬季旅游资源和特色项目。阿尔山市人民政府相关负责人表示，今冬阿尔山旅游将融入更多新业态、新玩法，以实现冬季旅游火得早、热得久。
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文本能够成为经典和被经典化是一些合力的结果。文本的古老性本身就有魅力，文本的创造性使之具有了内在的力量，人们的不断阅读和解释使之不断焕发出活力，人们对文本中的真理和价值的认同使之具有了权威性和典范性，表彰和规范性的词汇的产生使之从无冕之王成为有冕之王。这一切都发生在早期中国从殷周之变到东周时代的巨大转变中。从东周开始，天下体系动摇，士阶层纷纷从官学走向私学，诸子各家放言立论。孔子述而不作，整理和编纂的六种文本《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》被大体确定，并成为他和他的弟子学习的主要书本。《礼记·经解》篇中，“经”就明确被用来指称《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《庄子·天运》“丘治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经”，是东周时期将六种书明确叫作“六经”的例子。叫经和六经就是肯定这些书的典范性和权威性。与此同时，儒家还将自己的著论叫作经，如帛书《五行》分“经”“说”。
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