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“非遗馆应该与博物馆有显著的区别,博物馆侧重的是物和历史,而非遗馆更应关注人和生活,让非遗看得见、摸得着,更能亲身体验到。”西宁市非物质文化遗产传承保护中心关戎表示。区别于传统博物馆的静态展示,西宁非遗馆创新打造了多个开放式体验场景,非遗不再仅仅是橱窗里的展品,而是巧妙地融入各种生活场景中。观众可以走进这些场景,坐一坐、摸一摸,从旁观者转变为参与者,实现非遗的活态传承。
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澳门精准大全官网儒家之外的其他诸子如道、墨、法等,也有将其著述叫“经”的,道家有《黄帝四经》,墨家有《墨经》,法家也有“经”。汉代以后,儒家因被体制化,经典系统源远流长,从最初的“六经”到“五经”(“乐”失传)再到九经和十三经,“经”的范围不断被扩大;东汉之后中国道教和佛教的诞生,其文本的经典化也不断变化。老子在西汉就被广泛叫经。在唐代,道家的元典《老子》《庄子》《文子》和《列子》被叫作《道德真经》《南华真经》《通玄真经》和《冲虚真经》;慧能的说法被弟子记录下来也被叫作“经”。“佛藏”和“道藏”概念中的“经”都是古典学的中心。新立的“儒藏”体系不言而喻。