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“以和为贵”源出《论语》,《论语·学而》载:“有子曰:‘礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。’”礼的作用,贵在能够和顺,“和”本是就礼而言的,但又讲“小大由之”,即无论小事、大事都可以这样来实行,这就为从专言礼到泛言其他提供了阐释空间。脱离《论语》的语境,“以和为贵”就是“贵和”,后世更多地将“和”的对象引向人际关系,从而将“贵和”的对象固化和世俗化。实际上,“贵和”的对象并不限于人际关系,中国人的审美活动、文学创作、文学批评,也多打上“贵和”的烙印。
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他告诉记者,处于年幼期的儿童被拐卖,给被害人家庭造成的精神伤害无法用证言描述,“在得知部分被拐儿童亲属曾表达过被害人(即被拐儿童)不愿被打扰的意愿后,法院全力保障被拐儿童家庭的隐私,参加旁听庭审的被害人庭后还专门对法院表达了感谢”。
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