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　　　　调查显示，随着《哪吒2》这种现象级的动画电影的出现，59.6%的受访者认为中国动画制作行业会培养与吸引更多专业人才，为有志青年提供更多创业就业空间，56.8%的受访者认为会带动更多创作者重视对我国优秀传统文化的挖掘，56.6%的受访者认为会提升行业信心与投资热情。此外还有：促进原创内容开发与多元化探索（54.8%）、推动技术创新与制作水平提升（50.5%）、促进动画产业链上下游协同发展（34.6%）等。

此外，这些卖课机构还通过“障眼法”来吸引消费者、规避平台监管。比如，某卖课直播间的主播以“免费教程”“限时体验”的名义教授“如何用DeepSeek记单词”的一些基础技巧，但当消费者想要深入学习时，客服会引导他们到第三方平台买课。在这一过程中，消费者往往难以查证培训机构的真实资质。由于这些交易发生在直播平台之外，相关平台很难对课程内容和讲师资质进行审核，为虚假宣传和违规行为提供了可乘之机。

　　　　哲学化的《孟子》研究早在宋明理学那里便有了端倪。哲学学科常关注一些普遍、本质的问题，宋儒深入挖掘《孟子》中心、性、天、命等形而上学概念的理论意蕴，兼收道家理论资源，将儒家固有的仁义礼智等原则置于宇宙论、本体论等具有普遍性的理论框架中，使儒学与印度佛教的形而上学理论实现了对话与论争。在我们现代人看来，儒学由此具备了更鲜明的哲学形态，此时的孟子学不仅属于中国传统的义理之学，也和印度、古希腊乃至近代欧洲的各种学说一样有着相同的哲学元素。现代新儒家基本延续了宋明理学的理论兴趣，同时将西方的哲学思想巧妙地融合在中国既有传统中，如借用神秘主义、道德自律等西方概念来发明《孟子》奥义，都取得了可观的效果。随着哲学在现代中国实现了学科化，而子学、经学尚未找到进入现代学科体系的合适路径，现当代的孟子研究基本被统摄在哲学研究的框架下，“四书”中《中庸》《大学》的研究情况亦类似。