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因此，再过圣女祠时，他的心情已经陡然转变，用一首五言排律抒写自己的心境。第二首《圣女祠》诗开头就谓“杳蔼逢仙迹，苍茫滞客途”，其后不再提及人神恋爱的种种，转而想象圣女应是从天庭被流放至此，孤独矗立在通往皇都的路上，不知何时才能重回碧落。至此，其政治寓意已经十分显豁。不过，诗人显然仍抱有希望，在结尾暗示，希望自己能如敢于偷吃王母蟠桃而不受处罚的东方朔一样，幸运地遇到其他引路者。
新澳三中三资料“回乡创业”，这是张居悦18岁时的决定。2008年汶川大地震，很多羌绣服饰被掩埋在废墟之下。好在手艺还在，政府发动当地力量将这项技艺传承下去。李碧时任理县薛城镇较场村的妇女主任，张居悦暑假从大学回家后，一起和妈妈在村里给大家发绣片。她希望能够为家乡做些有意义的事情，这段经历让她发现，原来羌绣是能够做成产品，发展成产业的。
