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　　　　“万里长征，辞却了五朝宫阙，暂驻足衡山湘水，又成离别……”罗庸、冯友兰撰写的《西南联大校歌》，记录了1938年北大、清华、南开南迁昆明组建西南联合大学，弦歌不辍教育报国的历史，而冯友兰、闻一多、傅斯年等名家，因为西南联大来到昆明治学，又为躲避日本飞机空袭而来到龙泉古镇安居。部分西南联大和中央的研究机构也陆续搬到龙泉古镇，暂驻寺庙和民居内。一时间，居住在古镇的教授、研究人员及其家属有500余人。龙泉古镇成为西南联大的“大后方”，从这里走出了35位院士、26位文化名人。

亚冬会期间，来自亚洲34个国家和地区的1200多名体育健儿以高超的竞技水平和顽强的拼搏精神突破自我、展现风采、成就梦想、收获友谊，合力书写了亚洲冰雪运动新的篇章。作为东道主，中国积极倡导并践行团结合作、平等尊重等理念，坚持多边主义原则，在世界和平、发展、进步事业中发挥着重要作用。通过亚冬会，各国体育健儿竞相比拼，深化了友谊。这里不仅是竞技的舞台，更是所有参与者促进交流、增强共识的人文窗口。“更快、更高、更强——更团结”的奥林匹克格言在本届亚冬会上得到充分体现。在纷繁复杂的国际关系中，不同国家也完全可以通过良性竞争追求自身发展，共同营造和平、发展、合作、共赢的美好局面。

　　　　作家东西认为，春节或许是“曾经的生活样板”，具有示范功能，“和劳累节俭以素食为主的大多数日子比起来，和鸡飞狗跳争吵不休呵斥声不断的大多数日子比起来，春节的生活有点梦幻，仿佛依然是生活的演绎，但我却从它的演绎中看到了生活的另一种样貌，即看到了我们憧憬的生活样板……表层是我们在继承春节的传统，但深层却是我们聪明的祖先用这个节日为后代描绘了一幅蓝图并让他们为之奋斗，不仅物质要丰富，精神还要文明。”是的，由祭祀、祈福演化而来的春节依然包含着祈愿性内核，包含着“休整一下重新出发”的蓄力期许。而徐则臣则从春节的记忆中看到了“隆而重之”的仪式感，他认为，这份仪式感“应该是某种被内化为信仰的形式。仪式感从来就不是庸俗的形式主义，它需要在走过场之后，真正地走进去，过完眼过心”。作家们在以个人的经历和经验言说丰富着我们对于春节的理解。