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　　　　羌族没有文字，只能口记心传文化内容。“释比”是羌族宗教仪式的执行者，以及通晓羌族历史和传说的说唱艺人，也被称为羌文化的“活字典”。余有陈从舅舅手中接过“释比”衣钵后，坚持了46年。他一度担心传承后继无人，但是“现在地方对这方面的保护非常重视，提供了很多展示羌文化的平台，我的4个徒弟成长得很快”。

2月26日，新疆塔克什肯口岸首次出口2万株蝴蝶兰至俄罗斯，货值37.98万元。该口岸作为中蒙俄三国陆运枢纽，依托新开通的中蒙俄沿亚洲公路网4号线，已构建起覆盖俄、乌、德等欧洲国家的运输走廊，实现农产品15天直达欧洲。

　　　　中国画根系上的能量在哪里？从创作到传播，哪些点是可以抓在手里的核心竞争力？这些非常值得深究。我更看重如中国山水画里的宇宙观、花鸟画中“一花一世界”的思考、空间关系中的留白、创作手法的“迁想妙得”，以及传播上的有效性，等等。要想在这些方面有所创新，就要更贴近这个时代。譬如人工智能，我认为它并不是对过往中国画一些原有技法的单纯模仿，而是一种技法创新。这些创新可能超出了我们的习惯和逻辑，甚至有可能改变我们对艺术创作的既定认知。