老鼠报论坛发帖精简版V6.3.7-湖北之窗
在史前期人类社会，人类所崇拜和创造的众神，主要来自动物们所具有的威势与灵性，而且多是人类自身所不具备的能力。蛇，正因为这样的背景进入到人们的信仰体系之中，蛇形或作为神本体的蛇形也就出现在神话中，出现在古代绘画与雕塑艺术中。汉画像中频繁出现伏羲女娲画面，一般都是蛇身人面，分别手捧日月，或者手执规矩，一阳一阴，形影不离。女娲在汉画像中一般与伏羲以对偶神的形象出现，而且常常在与伏羲、西王母一起的构图中出现，寓意阴阳谐和，子孙蕃昌。
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“人不能同时拥有青春和对青春的感受”。随着年龄增长，我似乎更能与老一辈的怀旧心情产生共鸣。对每个人来说，一枚糖果里蕴含的是母亲的关心，是父亲的肯定，是兄弟姐妹们嬉戏玩闹的欢乐，是无忧无虑的童年时光。那些回不去的青春、见不到的亲人，都凝聚成一种味道、一种场景，存储在记忆当中。在品尝糖果时，就好像拿到了时光大门的钥匙，可以在脑海中再一次奏响岁月的歌声。
老鼠报论坛发帖秦观的贬所郴州离衡阳不远，《踏莎行》的下半阕或许可以这样理解：“我居住在偏远的地方，想给远方的亲朋写封信，其中满满都是我无尽的遗憾与愁绪。这里所幸还有一条郴江，应该能把我的心意传递出去吧！可是，还有亲朋能够或愿意收到我的信吗？”
