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“吟”类文学作品本身即具有可以唱咏的特性,而敦煌藏经洞文献中又多有变文、讲唱文本丰富,曾经在历史长河中消失千年的叙事长诗《秦妇吟》,在以敦煌城内外为核心的地理范围之内,在以各学校学仕郎为传播主体的多维时空之中,于各自的社会活动轨迹上,以丰富多彩的形式传播于妇孺之间,流布于老幼之口,无疑扩大了这首诗歌在敦煌社会各层级间传播的广度和深度,使得这首源自唐两京的叙事长诗得到敦煌当地民众的了解和认同,具备了大众流行文化传播所需要具备的种种因素,形成了现象级的传播效应,从而又反过来进一步促进了诗歌本身的传播。这既展现了敦煌教育中遵循中原教育制度的规则性,又体现了当地学校自行选取教材的个性化特征,还表现出了中原流行文学作品在敦煌地区所具有的学校教材与大众流行文化相结合方面的传播特色,对于今天的童蒙教育和对外文化传播,具有积极的参考价值和实践意义。
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为全方位提升参观体验,增强观展趣味性,展厅内设置了多种形式的多媒体互动装置,引领观众利用新技术走进典籍的世界。进入展厅,触目所及为循环播放展览主题影片的大型沉浸式透明LED屏,观众可在观看影片的同时,透过屏幕看到展厅内部展陈;长条特型触摸屏舆图互动区,配合展品进行内容拓展展示;百部经典古今对话区,以时间线为检索方式,对百部经典内容进行展示;展柜互动透明屏可感应观众在指定点位位置自动展示《楚辞》内容,触摸屏幕还可了解更多展品信息,为观众创造独特的阅读互动方式。展厅内设置了毫米波雷达传感系统,探知人体存在则开启照明,一方面能够节约能源,提升设备使用寿命,另一方面大大降低了对光敏感的文物曝光时间,延长了纸质文物安全陈列周期。
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