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这段审问戏份的对手戏由该校戏剧影视导演专业2023级学生单琨博担纲。审问者的形象是一个失意的中年人，但在对话中被“振铎”唤起了革命理想。在尊重史实的情况下，单琨博为这个无名的角色增加了“黄埔军校毕业生”的背景，还在黄埔军校建校百年之际前往旧址纪念馆参观寻找角色感觉。表演中，他有一大段独白，坦陈自己忘记了历史、忘记了自己曾是读书人，最终他选择帮助“振铎”出逃，这是单琨博印象深刻的人物弧光。在他看来，这次演出不仅是一次难得的专业实践机会，更让他理解了古籍文献对一个民族的意义。
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对传统文化的了解有很多方法，很多途径，可以从“形而上”的“道”入手，也可以从“形而下”的“器”入手。我采取的是后者，即对形而下的“器”最感兴趣。多年前考证《诗经》名物的时候，我发现先秦的礼乐文明原是建立在日常生活的基础上，而它的几乎每一项秩序都是依托形而下的“器”得以最终完成。也因此，我为自己的研究找了一个名称，即“名物学”。这是先秦时候即已产生的一门古老学科，由于现代考古学的兴起才中断，很可惜，它其实是考古学的一个极好的辅助。
香港内部精准一码公开官网青年油画家们或以具象方法描绘庐山的自然美景，或以抽象语言表现庐山带给自己的感受，亦有以超现实主义手法体现了庐山的人文故事。如梁智龙的《庐山日记》系列，描绘了庐山周边不同的景观，每一幅作品中都有特定的人物或动物出现——拍照打卡的游客、乘凤归来的神仙、白鹿洞书院中的石鹿……让人体味到自然与人文的关系。
