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唐宋时期，《孟子》一书所蕴含的义理价值愈发受到儒者的重视，义理是子学的核心关切，唐宋孟学史所出现的重义理发挥的风气可谓是将《孟子》的子书特质充分彰显，尽管此时《孟子》经历了由子入经的演变，但是孟学史中子学式研究的色彩依旧鲜明。中唐时期，李翱着力发展《孟子》中的心性论，重内圣、通天人的《孟子》在义理层面上的优势被重新发现，这成为后世理论家探索《孟子》的关键切入点。晚唐时期，则有林慎思作《续孟子》一书，依据孟子的核心主张、套用其文体形式而衍生出新文本，他能直探孟子仁政等学说的主旨并以己意发挥之，这显然不同于前代赵岐等注《孟》者据于文本为之训诂的方式，其重心显然已转向更深的义理层面。宋代学术对义理更为重视，宋代理学家对心性、宇宙等问题的认识更是达到了新高度，形成了以“理”为核心的精密思想体系。而《孟子》则给他们提供了理论资源，他们同样将孟学的义理思辨维度推向新高峰，比如以气质之性与天地之性来发展孟子性论、以“明理”来解释孟子“知言养气”等尝试，这些成果对孟子学说的义理规模是一次重要扩展。合而观之，无论是唐儒据《孟子》主旨续写《孟子》的文本，还是宋儒重构《孟子》的概念与体系，他们都以义理为依凭而进行自主的发挥与创造，使孟子思想得到了新的生长，这种做法与诸子时代诸子后学扩展子书、衍生新论的行为是一脉相承的，它们都是子学作为义理之学所必然导向的现象，在这层意义上，我们说“由子入经”的唐宋孟学仍有子学的色彩。
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在10月5日由中国青年报社、中共清徐县委、清徐县人民政府主办，共青团清徐县委、清徐县文化和旅游局承办的“青年喜爱的旅游目的地·对话清徐”主题活动上，中国旅游协会旅游商品与装备分会秘书长陈斌说，清徐县要成为让青年人“吃醋”的旅游目的地，就要打造“吃醋”的新场景、新玩法和新氛围。
免费平码3中3唯一官网精确资料2024年短道速滑世界巡回赛开赛以来，中国队已经取得4金2银4铜，其中，男子5000米接力、男女2000米混合接力两个接力项目贡献了3金2银，女子3000米接力也拿到过1枚铜牌。此外，中国短道速滑男队目前有多名奥运冠军（林孝埈、刘少林、刘少昂）效力，孙龙、李文龙也常有优异表现，本届亚冬会，中国短道速滑队在男子3个单项上也有与韩国队竞争的实力。相对而言，中国短道速滑队在女子项目上与韩国队还存在一定的实力差距，但本届亚冬会女子短道的3个单项以及女子3000米接力，中国队亦将与韩国队全力一拼。
