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　　　　艺术类声音包括琴声、啸声、歌声、吟诗声，而琴啸歌诗也堪称陶渊明理想生活的写照：“清琴横床，浊酒半壶”（《时运》），“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”（《归去来兮辞》），“含欢谷汲，行歌负薪”（《自祭文》）。最终，他也是将“长吟掩柴门，聊为陇亩民”作为自己的人生归宿（《癸卯岁始春怀古田舍》其二）。日常生活类主要是说话声和笑声。陶渊明非常享受与亲友们的闲谈和欢笑：“相思则披衣，言笑无厌时。”（《移居》其二）所谈的内容或为玄言妙理：“谈谐无俗调，所说圣人篇。”（《答庞参军》）或为耕种之事：“相见无杂言，但道桑麻长。”（《归园田居》其二）在这些人声中，最为可爱的又莫过于孩子的牙牙学语声：“弱子戏我侧，学语未成音。”（《和郭主簿》其一）动物声中，除去田家常听到的鸡鸣狗吠之声，陶渊明最喜欢的就是悦耳动听的鸟叫声。家中闲居时他注目于树上栖息的鸟儿：“翩翩飞鸟，息我庭柯。敛翮闲止，好声相和。”（《停云》）外出游玩时他又听到欢然飞过的水鸟叫声：“闲谷矫鸣鸥。”（《游斜川》）各类动物啼叫声与各种人声联合起来谱就了一曲田园乐章，陶渊明深深陶醉于其中：“此事真复乐，聊用忘华簪！”（《和郭主簿》其一）

徐建国强调，微生物与人类的关系并非一成不变，而是随着环境、生活方式等多种因素的变化动态调整。“过去，我们可能将传染病视为天灾，但现在看来，很多可能并非天灾，而是与人类活动密切相关。”随着人类社会的快速发展，特别是城市化进程的加速，人类与微生物之间的平衡被打破，一些原本远离人类的微生物被带入人类生活圈，增加了传染病暴发的风险。

　　　　本报讯（中青报·中青网记者 余冰玥）“持续关注青少年青春期生殖健康问题，让青少年掌握HPV感染及相关疾病知识与预防措施，至关重要。”在近日启动的“2024中小学生青春期健康教育圆桌活动暨校园健康系列科普行动”中，北京大学儿童青少年卫生研究所教授马军表示，建立体医教融合、家校社协调的新时代学校卫生与健康教育工作机制，为儿童青少年成长创造友好的支持性环境，需要全社会共同努力。