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　　　　在有关元宵节的画作中，温婉典雅的女性与活泼可爱的儿童常常同时出现，场面温馨亲切。传为南宋李嵩的画作《观灯图》，以母子元夜在家中庭院赏灯听乐为主题。背景中两株长松挺立，松下灯架高耸，悬挂着三盏彩带飘拂、装饰精美的巨型花灯。三名女子正在全神贯注地吹弹表演，居于画面中央右边的女子，一边照顾着承欢膝前的幼童，一边欣赏着音乐。她身后两个小儿，各提一盏花灯，相互嬉戏。迥异于街市喧腾热闹的娴静安宁氛围，溢于画面。

“卮言”这个词，可能大家以前没有接触过。“卮”本为古代一种圆形的酒器，由此后世学者给出了多种解释。第一种，认为“卮言”一定跟酒器“卮”的用途和形状有关，“卮言”当为圆转无尽之言；第二种，认为“卮言”即酒桌上大家漫无边际的聊天之语；第三种，视“卮言”为酒桌上的祝酒词；第四种，将其解释为“俳优”之语，即带有娱乐、滑稽性质和讽谏意味的语言表演。此外，还有观点认为“卮”即“分支”之“支”。我曾经从同源词角度撰文分析，认为“卮言”是从一个主论点中不断衍生出分论点的言说方式。《庄子·天下》讲到“以卮言为曼衍”，就是像江流九派，能够不断地生成分论点。

　　　　文艺是铸造灵魂的工程，实现中华民族伟大复兴需要坚韧不拔的伟大精神，也需要振奋人心的伟大作品。上海师范大学都市文化研究中心主任、教授苏智良高度肯定了该片的宏大叙事，把1921年前后国内外大事通过艺术手法凝练在一部电影中。同时，作为上海城市文化史最权威的专家之一，苏教授也对于该片首次真实还原了上世纪20年代上海的城市全貌给予了极高评价，他认为从大的城市风貌到小的造型道具细节，剧组都下了狠功夫，而且也通过对当时租界文化、东西方文化的碰撞等真实展现深刻揭示了上海为什么可以成为中国共产党诞生地的历史原由。