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　　　　符合大众心理需求是基础。作为形容词，“萌”意为稚嫩而惹人喜爱的。在中外原始美术作品中，便不难发现“萌”艺术。如新石器时代后期仰韶文化的代表作——陶鹰鼎，以鹰为原型，两眼圆睁，身材健壮优美，双爪与尾羽巧妙形成三个支点，撑起整件器物。当时，并没有所谓成熟完整的美学理论和创作原则，“艺术家”的作品大多遵循自己内心真实的感受，这在一定程度上反映出人类对“萌”有与生俱来的好感。此外，历经数百万年的繁衍生息，人类早已形成对周遭事物随时保持警惕以使自己不受威胁的生物本能。在快节奏的现代社会，萌物毫无攻击性的外形，在心理上给人以安全感，甚至带来轻松愉悦的审美享受，成为人们释放压力的出口。同时，不少人期望单纯轻松地生活，怀念儿时无忧无虑的状态，因此喜欢在生活中保留具有低龄特点和可爱特征的语言、物品、装扮等，在生活消费、审美追求等方面表现出对“萌”的倾向。这种试图化解心理压力的动因，是“萌”艺术流行的主要因素。

深圳三年级小学生家长刘梦阳介绍，从孩子上小学开始，科学课就被列为主科课程了，一周有2到3节，老师时而会布置作业，也有期中考试。这个月初刚结束期中考试，刘梦阳在陪孩子复习的过程中发现，课程内容挺丰富，“有声音的传播、光学原理、水蒸气、显微镜等知识”。

　　　　在分享中，还有不少赢得掌声的环节。北京环卫集团的保洁员张旭被网友们称为“扫地僧”，颐和园里到处都是历史文物，怎么擦、怎么扫都有严格规定，彩画、佛像不能用湿抹布擦，要用鸡毛掸子掸。就连地面清扫，都要按照“砖地无土，土地无脏，立体保洁不断线”的标准来严格要求。每周，张旭都要爬上万寿山，检查山上石刻，确保没有发生破坏，“在颐和园当一名保洁员，我守护的可不只是环境清洁，更有文物安全”。