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2014年，黑龙江重点国有林区持续半个多世纪的天然林商业性采伐宣告停止，包括大小兴安岭在内的数万名林业工人从此由砍树人变为种树人、护林人。十年弹指一挥间，曾被过度砍伐的林区再现勃勃生机。大兴安岭集团塔河林业局瞭望员李春梅说：“从前是树木一条条，现在是林子一片片。”
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自2012年以来，笔者就“新子学”理念已有六次专文论述，涉及到诸多方面的内容。子学与经学、儒学、哲学的关系是讨论子学时绕不开的话题，它关系到子学自身的定位与核心特质，也关系到子学研究应如何传承优秀传统文化、应对中外文明交流的新局面。学界关于“新子学”的讨论也大多覆盖到了上述话题，此次我们将从“孟学史”这一个案切入，来深入剖析相关问题，在经学、哲学等研究范式的对照中，阐发一种具有子学色彩的典籍研究范式，勾勒一种有子学深度参与的中华文明图景。
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